"не очень толерантное, исключительно для себя"
- А что ты будешь делать, если вдруг увидишь Ангела? Что-то переменится в твоем Мировоззрении?
Читай, "уверую ли я". Бля четыре раза. Пойду спать, пока не протрезвею, вот что я сделаю.
А в самом деле, что?
Большая проблема в поисках Истины, Абсолютной и Совершенной как есть - это по сути проблема окружающей нас реальности. А именно - нефальсифицируемость*.
Два варианта, на самом деле.
Первое: я немедленно уверую в Иегову, особенно если Ангел с Пылающим мечем скажет мне, что волею судьбы произошло Непорочное зачатие, где-то на севере загорелась звезда а в Вифлиеме уже готовы теплые ясли.
Второе: я, простите, ебнулась головой.
И оба эти варианта для меня равноправны, при этом я склоняюсь больше ко второму, потому что опыт подсказывает мне, что ангелы до этого не появлялись, а Непорочное зачатие - это простите смешно, у каких нибудь шумеров и то были сказки поубедительнее.
Причем, что смешно, мой здравый смысл и опыт на котором я формирую суждения - точно такой же черный ящик, входные данные, проверить истинность которых я не могу при всем желании. Вполне статься, что мои воспоминания - это морок, а на самом деле я аморфное беспозвоночное со второй беты Кентавра.
Итак, какой же из этих вариантов истинный, единственно верный? Тот, который истинным посчитаю я сама. Тот самый, выбранный из миллиарда субьективно разных, но по сути равноценных версий картины мира.
Вот в чем проблема и беда религии. Она монополизирует право на истину.
Ладно бы еще она касалась проблем морали и этики (которыми я на завтрак жопу подтираю), но она смеет заявлять - вот это истина. Только бля это.**
Да нет же, дорогие мои. Истина такая, какую я захочу.
А деле ценность религии - пшик. Слышать "я разочаровался в православии и теперь меня привлекает ислам" - все равно что "мне больше не нравится сифилис и я заразился туберкулезом".
__
* Вот какое пиздатое слово. Двадцать букв.