Меня всегда интересовало, насколько вирулентны тайные общества.
При этом меня несколько огорчает тот факт, что я не состою ни в каком мало-мальски завалящем тайном обществе. Скажем, если бы мне завтра позвонили массоны и предложили вступить в массонскую ложу, то я бы оторвала эту ложу с руками - но как то не сложилось.
Могут сказать, что, дескать, любая субкультура развивается по законам тайных обществ со своими ритуалами, правилами и закрытостью от посторонних. Но в субкультуре всегда большой упор на общие интересы, а как мы знаем ничто так не располагает к тому чтобы пересраться на пустом месте как общие интересы.
Если бы я делала тайное общество, то я бы не включала в него никакие идеологические установки. И вот тут как раз и возникает вопрос - насколько жизнеспособным будет такое общество?
Назовем его, к примеру, Байесовской Конспирацией.
Я, Наги и Deus Ex Machine договариваемся о нашей негласной отличительной черте, по которой мы будем узнавать друг друга - скажем, об отметке чернилами на руке, или значке или особом пункте дресс-кода. Затем Наги рассказывает кому-то из своих знакомых о Байесовской Конспирации и те соглашаются на добровольной основе принять код этого тайного общества - без какой либо идеологической основы, исключительно в порядке социального эксперимента.
Какова вероятность того, что при подобном раскладе я рано или поздно начну натыкаться на незнакомых мне членов Конспирации в своем городе?
При этом меня несколько огорчает тот факт, что я не состою ни в каком мало-мальски завалящем тайном обществе. Скажем, если бы мне завтра позвонили массоны и предложили вступить в массонскую ложу, то я бы оторвала эту ложу с руками - но как то не сложилось.
Могут сказать, что, дескать, любая субкультура развивается по законам тайных обществ со своими ритуалами, правилами и закрытостью от посторонних. Но в субкультуре всегда большой упор на общие интересы, а как мы знаем ничто так не располагает к тому чтобы пересраться на пустом месте как общие интересы.
Если бы я делала тайное общество, то я бы не включала в него никакие идеологические установки. И вот тут как раз и возникает вопрос - насколько жизнеспособным будет такое общество?
Назовем его, к примеру, Байесовской Конспирацией.
Я, Наги и Deus Ex Machine договариваемся о нашей негласной отличительной черте, по которой мы будем узнавать друг друга - скажем, об отметке чернилами на руке, или значке или особом пункте дресс-кода. Затем Наги рассказывает кому-то из своих знакомых о Байесовской Конспирации и те соглашаются на добровольной основе принять код этого тайного общества - без какой либо идеологической основы, исключительно в порядке социального эксперимента.
Какова вероятность того, что при подобном раскладе я рано или поздно начну натыкаться на незнакомых мне членов Конспирации в своем городе?
-
-
09.10.2013 в 12:33Но можно попробовать, только надо выбрать ВЫСШУЮ ЦЕЛЬ
И можно ли считать "вэк" той самой отличительной чертой? Он вроде потихоньку расходится в люди